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第41章 民兵体系(1/2)

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自九月起,九旅强制收编民团,为期三个月的封闭训练结束,共1100余名民兵走出孟牙河谷。

军训期间,枪毙、劳改三百多人,遣返大烟鬼、残疾等不符合服役的五百多人。

高淘汰率下,选出的兵员素质非常不错,四百多人选入主力部队,成为光荣的人民军九旅战士。

其余六百多人,将回到原籍的民兵部队,成为民兵骨干。

集训民团,乡村的武装势力为之一空,除了派驻驻村小队,九旅趁机做了很多事情。

驻村小队进行初步的人口普查,确定适龄的服役人员,挑选了第一批村民参加军训,成为基层民兵。

组织架构上,旅部成立武装部,统管全根据地的民兵团。

民兵的制度设计,张扬参考后世华夏民兵制,形成在役军人驻扎城镇武装部,领导骨干民兵,统领基层普通民兵的三级体系。

以木姐和南坎为核心的民兵团,领导2000多民兵,有效管辖25个村寨,控制农村人口达1万余人。

除了偏远山区,和个别人口众多、不服管教的克钦族村落,九旅得以控制大部分农村,为下一步改革,打下武力基础。

一身崭新军装的山标,满心欢喜的走在乡道上,手上拎着一条猪肉和一袋大米。

这是他用三个月的军饷,在木姐军人服务社换的。

姐兰村头榕树下,永远少不了唠嗑的闲人。

山标刚走进村头,无聊的闲妇眼睛发亮,大声问:“二憨子,你回来了?”

语调拉长,话里有话。

若是以往,山标会假装不懂,傻傻一笑溜走,免得成为村民的谈资。

可在军营集训,每天白天训练,晚上学习,体魄强大的同时,让他懂了很多道理,胆气也壮了起来。

“我放假了,回家看看爸妈。”

人群中,一邪气的话声传来:“进城就变洋气了?还放假?怕不是被赶回家了吧?”

姐兰村离木姐很近,文化语言都和瑞丽一样,村民自认景颇人,从不认为自己是克钦人。

正是文化认同,使得姐兰村主动接受根据地管理,村民获得大量工作机会,消息也甚是灵通。

村头闲人聊多了,知道一些民团集训的事。

“怕不是被赶回家了吧?和隔壁村的大烟佬一样,九旅也不要他。”

山标不屑于和此等人细说,举着手里的米肉道:

“这是我用工资买的,看完爸妈,我还要回木姐报道。”

望着山标快步回家的背景,一众人有些呐呐,有人不甘心地嘟囔,“穿了身军装就了不起?”

“怕不是给人民军扫大街的吧?”

“当兵有啥好的,早晚要吃枪子。”

熟悉的破竹门就在眼前,山标有些紧张地跺脚,然后推开院门,高声道:“阿爸阿妈,我回来了!”

年迈的母亲惊喜的放下针线,“大儿,真是你吗?”

母子相拥,喜作一团。

黄昏天,破落的山村下,炊烟袅袅,村西头最穷的一家,却飘出肉香,羡煞长舌妇。

不和弟弟妹妹们抢肉,山标吃过一碗米饭,就端着浓茶,到屋檐下坐下,享受片刻安宁。

“大儿,你真的当了人民军的兵?”满脸皱纹的老爹问。

“麽错,我明天上木姐武装部报道。”山标挥手赶走蚊子,“阿爸,我给你留钱,家里够吃吧?”

老爹笑出黑牙,“够的,够的。我和你妈有空就到镇上打工,换了不少大米,够吃到开春。”

老爹满脸笑容,儿子当兵了,他更感到生活有了奔头。

话未了,老爹问出心底藏了许久的话,“听别人说,九旅要分田?”

山标凝重的说:“我也不太清楚,不过你别乱说话就行,等通知就好。”

“不好分田,要死人的。”老爹叹一口气,心里满是忧虑。

山标满是自信,“闹事时,你躲远远的,实在不行就跑进木姐,我来保护你们。”

望着杂乱的土地调查报告,张扬眉头就没舒展过。

缅甸的土地分配是一笔糊涂账,缅北更是乱上加乱。

从殖民者手里和平解放,缅甸没有经过解放战争,更不会有土地革命。

平原上的土地,绝大多数为大地主、买办、殖民主附庸军所有,贫民大多数为佃农。

47年宪法规定,国家是土地的最高所有者,有权将土地收归国有,并将其分配给集体农场、合作农庄或佃农,禁止私人拥有大量土地。

48年推动土地国有化运动,将大地主手里的土地收回,分配给无地的佃民。

和平的土地改革,实际就是赎买运动,是用全民的财政收买土地所有者,是彻头彻尾的妥协主义。

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